我对此说阿门但我也说我们必须考虑

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基督所说的话：了我的话而去实行的人，就像聪明人把房子盖在磐石上一样。雨下着，山洪来了，风吹着，房子打着，但房子没有倒塌。但凡听了我这话而不实行的，就如愚昧人把房子盖在沙土上一样。雨倾盆而下，水流冲来，风吹袭着房子，房子彻底倒塌了。当耶稣完成这些指示时，群众对他的教义感到惊奇，因为他像一位有能力的人而不是像他的文士一样教导他们。 同样，如果教皇说必须用棍棒来结束异端邪说，那么它就没有多大用处，如果它仍然留在角落里除了装饰以外没有任何功能。教宗带着基督赋予他的教会，特别是彼得的权威讲话。但如果他们的话被风带走，而马西亚、贝里奥斯和其他修道士、宗教神父、修女和异端神学家继续自由地漫游，错误的洪流就会来临，圣保罗所说的教义之风就会来临（以弗所并将摧毁教会，如果他们还没有在地球的许多地区这样做的话。 让我们从言语转向行动。

意识到自己有责任确保正确教义的主教 - 例如巴卡雷萨主教 - 获得完全的权力杜绝那些依靠宗教秩序来绕过宗教秩序的人。教会可以没有宗教而生存，但不能没有主教。我并不是说应该废除命令。我说他们进行改革，以便忠于他们的创始魅力。我说你不仅将自己置于教宗的教会权威之下，而且将其置于教区每位主教的教会权威之下。 罗马也许无法到达所有地方，它无法控制一切。主教们，是的。彼得没有到的地方，保罗、提多或 WhatsApp 号码数据 提摩太却到了。但在将信徒送入永恒诅咒的屠宰场之前，将信徒交给狼群就足够了，狼群会错误地毒害羊群。 改革或叛教。叛教就在我们眼前。宗教改革我们还等什么？教会需要为真理殉道的人。你将会拥有它们。有些社会主义者和民粹主义者自称是基督徒。但是如果他们必须在忠于自己的政党还是忠于教会和基督之间做出选择，他们无疑会选择政党。这表明他们的基督教是一个谎言。要么上帝高于一切，要么我们陷入偶像崇拜。服从党派而不服从上帝的人就像崇拜巴力而不是耶和华的人一样是基督徒。对于约书亚的建议，“今天就选择要事奉的人”（约书亚记 几乎所有的人民代表都回应：“我的党派。



在这种现实中，来自教会内心的信息大多数时候都是软弱和恐惧的。有些主教、神父和平信徒在向社会讲话时似乎更多的是请求宽恕，而不是提出任何建议。那些坚定地表达自己观点的人不仅被福音的敌人称为原教旨主义者，而且还被许多本应是信仰兄弟的人称为原教旨主义者。我们已经把主的羊群变成了懦夫的巢穴，他们更关心外人的言论，而不是敬畏永生的上帝。。 回到卡尼萨雷斯枢机主教的讲话，恐怕我不能同意他的其中一项说法。这位西班牙前主教表示，教会必须高度尊重所有其他人的信念。好吧，不，唐·安东尼奥。我不尊重那些称堕胎为权利的人的信念。我可以尊重持有这种信念的人，但并非没有困难。不再。 教会不能也不应该尊重那些将死亡文化强加给我们的人的信念。事实上，它必须表达对它们最绝对的否定。 教会不会在世上强加任何政治制度，但也不会使任何蔑视和忽视上帝的政治制度合法化。这就是我们今天所看到的。 “要勇敢坚定，”主反复告诉约书亚。这就是他今天告诉我们的人知道智慧的开端是敬畏上帝。